После выделения психологии в середине XIX в. в самостоятельную научную дисциплину произошло ее разделение на несколько направлений. Основные направления развития психологии в XX в.:
○ бихевиоризм;
○ психоанализ, или фрейдизм;
○ гештальтпсихология;
○ гуманистическая психология;
○ генетическая психология;
○ индивидуальная психология;
1. Бихевиоризм.
Бихевиоризм — одно из ведущих направлений, получившее широкое распространение в разных странах и в первую очередь в США. Родоначальники бихевиоризма — Э.Торндайк и Дж.Уотсен. В данном направлении психологии изучение предмета сводится, прежде всего, к анализу поведения, которое широко трактуется как все виды реакций организма на стимулы внешней среды. При этом из предмета исследования исключается сама психика, сознание. Основное положение бихевиоризма: психология должна изучать поведение, а не сознание и психику, которые невозможно наблюдать непосредственно. В качестве основных задач ставились следующие:
◇ научиться по ситуации (стимулу);
◇ предсказать поведение (реакцию) человека;
◇ по характеру реакции определить или описать вызвавший ее стимул;
Согласно бихевиоризму человеку присуще относительно небольшое число врожденных поведенческих феноменов, над которыми надстраиваются более сложные реакции, вплоть до сложнейших «сценариев» поведения. Выработка новых приспособительных реакций происходит с помощью проб, осуществляемых до тех пор, пока одна их них не даст положительный результат. Удачный вариант закрепляется и в дальнейшем воспроизводится.
2. Психоанализ.
Психоанализ - общее обозначение различных школ, возникших на базе психологического учения З.Фрейда. Для фрейдизма характерно объяснение психических явлений через бессознательное. Его ядром является представление об извечном конфликте между сознательным и бессознательным в психике человека. По мнению З.Фрейда, действия человека управляются глубинными побуждениями, ускользающими от сознания. Он создал метод психоанализа, основой которого является анализ ассоциаций, сновидений, описок и оговорок и т. д. С точки зрения З.Фрейда, корни поведения человека находятся в его детстве. Основополагающая роль в процессе формирования человека отводится его сексуальным инстинктам и влечениям.
3. Гештальтпсихология.
Гештальтпсихология - одно из крупнейших направлений зарубежной психологии, возникшее в Германии в первой половине XX в. и выдвинувшее программу изучения психики с точки зрения ее организации и динамики в виде особых неделимых образов — «гештальтов». Предметом изучения стали закономерности формирования, структурирования и трансформации психического образа. Первые экспериментальные исследования гештальтпсихологии были посвящены анализу восприятия и позволили в дальнейшем выделить ряд феноменов в этой области. Главные представители этого направления — М.Вертгеймер, В.Келлер, К.Коффка.
4. Гуманистическая психология.
Гуманистическая психология - направление зарубежной психологии, в последнее время бурно развивающееся и в России. Главным предметом гуманистической психологии является личность как уникальная целостная система, которая представляет собой не нечто заранее заданное, а «открытую возможность» самоактуализации, присущую только человеку. В рамках гуманистической психологии заметное место занимает теория личности, разработанная американским психологом А.Маслоу. Согласно его теории все потребности выстраиваются в своеобразную «пирамиду», в основании которой лежат низшие, а на вершине — высшие потребности человека. Ведущие представители этого направления: Г.Олпорт, К.Роджерс, Ф.Бэррон, Р.Мэй.
5. Генетическая психология.
Генетическая психология - учение, разработанное Женевской психологической школой Ж.Пиаже и его последователями. Предмет изучения — происхождение и развитие интеллекта у ребенка, главная задача — исследование механизмов познавательной деятельности ребенка. Интеллект исследуется как показатель индивидуального развития и как предмет действия, на основе которого возникает мыслительная деятельность.
6. Индивидуальная психология.
Индивидуальная психология – одно из направлений психологии, разработанное А.Адлером и исходящее из концепции наличия у индивида комплекса неполноценности и стремления к его преодолению как главного источника мотивации поведения личности.